제가 작년 1월 31일 주일 오산초대교회에 와서 “어떻게 살 것인가?” 라는 제목으로 설교를 했는데 오늘은 오산 초대교회에 와서 "참 믿음의 삶" 이라는 제목으로 설교를 하려고 합니다. 작년에도 금년에도 윤종호 목사님이 이런 제목으로 설교를 해 달라고 부탁을 했기 때문입니다. 저는 지난 3년 6개월 동안 전국의 작은 교회들을 찾아 다니면서 설교를 하고 있는데 주로 담임 목사님이 부탁하는 대로 설교를 합니다.
우리가 세상을 살아가는 동안에 필요한 것과 귀중한 것이 많이 있습니다. 입을 것도 먹을 것도 잠 잘 것도 필요합니다. 건강도 지식도 능력도 필요합니다. 가정도 직업도 재산도 필요합니다. 그러나 세상에서 가장 필요하고 가장 귀중한 것은 한경직 목사님께서 말씀하신 대로 믿음과 소망과 사랑입니다. 사도 바울은 오래 전에 다음과 같은 위대한 선언을 했습니다. “그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라”(고전13:13). 사도 바울은 데살로니가 교회를 인하여 감사하고 기도하면서 이렇게 칭찬 했습니다. “우리가 너희 무리를 인하여 항상 하나님께 감사하고 기도할 때에 너희를 말함은 너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 쉬지 않고 기억함이니 하나님의 사랑하심을 받은 형제들아 너희를 택하심을 아노라”(살전1:2-4).
세상에서 가장 필요하고 가장 귀중한 것은 ‘믿음’과 ‘소망’과 ‘사랑’ 또는 ‘믿음’과 ‘사랑’과 ‘소망’입니다. 오늘날 우리 사회와 가정과 교회에 필요한 것도 ‘믿음’과 ‘사랑’과 ‘소망’입니다. 모든 불행과 비극은 불신과 미움과 절망에서 오기 때문입니다. 하나님 대신 돈과 자신을 믿는 것이 문제이고, 하나님 대신 돈과 자신을 사랑하는 것이 문제이고, 하나님 대신 돈과 세상에 소망을 두는 것이 문제라고 생각합니다. 그래서 오늘 아침 세상에서 가장 귀중한 것인 믿음, 사랑, 소망 중에서 가장 기본적인 것인 믿음에 대한 설교를 하려고 합니다.
다시 말씀 드리지만 우리가 세상을 살아가는 동안에 가장 필요하고 가장 귀중한 것은 믿음입니다. 성경은 믿음이 없이는 죄 사함도 구원도 영생도 의롭다 함도 없다고 가르칩니다. 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수도 없다고 가르칩니다. “예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 네 죄 사함을 받았느니라 하시니”(막2:5). “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니”(엡2:8). “믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라”(롬3:30). “믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니”(히11:6). 예수님께서 갈릴리에 오셔서 제일 먼저 전파하신 말씀이 회개하고 복음을 믿으라는 말씀이었습니다. “때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라”(막1:15). 성경의 말씀들 중에서 가장 귀중한 말씀이라고 할 수 있는 요3:16은 다음과 같이 선언했습니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요3:16). 복음서 중의 복음서인 요한복음은 믿음이란 말을 90번 이상 사용했습니다. 요한복음을 기록한 목적이 바로 믿음에 있다고 지적했습니다. “오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라”(요20:31).
우리가 세상을 살아가는 동안에 가장 필요하고 가장 귀중한 것은 믿음입니다. 믿음은 우리들이 지니는 것이지만 동시에 하나님께서 우리 죄인들에게 선물로 주시는 것입니다. 그런데 교만한 사람에게는 주시지 않고 겸손한 사람에게 주시는 선물입니다. 복잡한 사람에게는 주시지 않고 단순한 사람에게 주시는 선물입니다. 사모하지 않는 사람에게는 주시지 않고 사모하는 사람에게 주시는 선물입니다. 그래서 예수님의 제자들이 예수님에게 이렇게 간구한 일이 있었습니다. “우리에게 믿음을 더 하소서”(눅17:5) 하나님께서 저와 여러분들에게 믿음을 더하시기 바랍니다. 저와 여러분들이 겸손과 단순함과 사모하는 마음을 지닐 수 있기를 바랍니다. 그래서 하나님께서 주시는 가장 좋은 선물인 순수한 믿음을 지닐 수 있기를 바랍니다.
믿음은 죄 사함과 구원과 영생과 의롭다 함의 축복을 가져다 주고 그리고 사람의 운명을 바꾸어 놓습니다. 불교와 선도에 깊이 빠져 있었던 평양의 길선주 도사가 하나님을 믿게 되었을 때 길선주 도사의 운명이 바뀌어졌습니다. 길선주 도사가 변해서 한국교회의 최초의 일곱 분 목사님들 중의 한 분이 되었고 한국교회의 아버지가 되었습니다. 평양의 깡패 이기풍이 하나님을 믿게 되었을 때 깡패 이기풍의 운명이 바뀌어졌습니다. 깡패 이기풍이 변해서 한국교회의 최초의 일곱 분 목사님들 중의 한 분이 되었고 한국교회의 최초의 선교사가 되었고 제주도 복음화의 주역이 되었습니다. 소년 손양원이 하나님을 믿게 되었을 때 그의 운명이 바뀌어 졌습니다. 경상남도 함안군 칠원면에서 태어난 이름 없는 한 소년이 전라남도 여수 애양원 나환자들을 돌아보고 사랑하는 나환자들의 어버이가 되었고 두 아들을 총살한 안재선을 긍휼과 용서와 사랑으로 품은 한국교회의 사랑의 원자탄이 되었습니다. 믿음은 사람의 운명을 바꾸어 놓습니다.
저는 어렸을 때부터 하나님을 믿게 되었습니다. 부모님과 주일학교 선생님들 때문에 아니 하나님의 은혜로 하나님을 믿게 되었습니다. 저는 초등학교 4학년 5학년 때 평양에서 살았는데 공산당 정부가 일요일 날 교회에 가는 것을 허락하지 않고 학교에 오도록 명령을 했지만 저는 일요일 날 학교에 가지 않고 교회에 갔습니다. 하나님을 바로 믿고 하나님께 바로 예배를 드리기 위해서였습니다. 그래서 저는 월요일마다 학교에서 벌을 받곤 했고 때로는 정학을 당하기도 했습니다. 그러나 저는 하나님을 믿고 하나님께 예배를 드리는 것이 제일 좋았습니다. 결국 저는 11살 때 부모님과 동생들과 고향을 떠나 38선을 넘어 남쪽으로 오게 되었습니다. 주일을 바로 지키며 하나님을 바로 믿기 위해서 부모님과 고향을 떠나게 되었습니다. 감옥에 계시던 목사님 아버지를 찾아가서 남쪽으로 가겠다고 말했을 때 아버지는 저보고 가라고 말씀했습니다. 세상에서 저를 가장 사랑하시던 어머니도 눈물을 흘리면서 저보고 가라고 말씀했습니다. 저는 평양을 떠나 해주에 와서 하룻밤을 지낸 후 어른들 몇 사람들과 함께 38선을 넘게 되었습니다. 캄캄한 밤 중에 38선을 넘다가 인민군에서 붙잡혔습니다. 모두 손을 들고 서지 않으면 총을 쏘겠다고 위협을 했습니다. 어른들은 모두 손을 들고 섰습니다. 그러나 저는 설 수가 없었습니다. 분명한 목적이 있었기 때문이었습니다. 그래서 저는 혼자서 남쪽을 향해서 달리기 시작했습니다. 3,40여분 동안 파 밭을 지나고 산을 넘고 목에까지 차는 강을 건너서 무사히 남쪽으로 왔습니다. 그 때 저에게는 무서움이나 두려움이 없었습니다. 하나님을 바로 믿고 바로 섬기기 위한 분명한 목적을 가지고 힘을 다해서 뛰었기 때문이라고 생각합니다. 약간의 스릴까지 느꼈습니다. 그런데 38선을 넘은 그 사건은 저의 운명을 바꾸어 놓았습니다. 11살 때 하나님을 믿은 저의 믿음은 저의 삶을 바꾸어 놓았습니다. 한국에서 그리고 미국에서 마음껏 공부할 수 있게 되었고 귀국 후 한 평생 동안 마음껏 목회와 교수와 선교와 구제와 연합의 일을 하게 되었습니다. 믿음은 한 사람의 운명을 바꾸어 놓습니다. 한 사람의 삶을 의미 있고 가치 있고 보람되고 행복하게 만들어 놓습니다. 믿음보다 더 귀한 것은 세상에 없습니다. 그러면 이제부터 참 믿음의 삶이란 어떤 삶인지에 대해서 말씀을 드리겠습니다.
첫째로, 참 믿음의 삶이란 회개하고 참회하면서 살아가는 삶이라고 생각합니다.
예수님께서 갈릴리에 오셔서 제일 처음에 전파하신 말씀이 바로 회개하라는 말씀이었습니다. “회개하라 천국이 가까웠느니라”(마4:17). “회개하고 복음을 믿으라”(막1:15). 예수님께서 승천하시기 전에 제자들에게 마지막으로 부탁하신 말씀도 회개의 메시지를 세상에 전파하라는 말씀이었습니다. “또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증인이라”(눅24:47,48). 사도 베드로가 오순절 날 제일 먼저 전한 설교도 회개하라는 설교였습니다. “너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니”(행2:38). 사도 바울이 소아시아 선교지에서 전하고 가르친 것도 회개와 믿음의 도리였습니다. “내가 항상 너희 가운데서 어떻게 행한 것을 너희도 아는 바니 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증거한 것이라”(행20:18,21).
회개는 자기가 죄인임을 인정하고 고백하면서 무릎 꿇고 항복하는 것인데 회개 없는 믿음은 거짓 믿음입니다. 회개 없이는 죄 사함도 구원도 성령도 천국도 없다고 말씀했습니다. 회개는 믿음의 첫 번째 입문입니다. 그런데 입문에 그쳐서는 안됩니다. 회개는 한 번 크게 삶의 방향을 돌이키는 것을 말하고 참회는 계속해서 울면서 돌이키고 또 돌이키는 것을 말합니다. 우리는 한 번 돌이키는 것으로는 부족합니다. 계속해서 울면서 돌이키고 또 돌이켜야 합니다. 회개와 참회를 가장 많이 가장 처절하게 한 사람이 다윗이었다고 생각합니다. 다윗은 밤 낮 울면서 회개와 참회의 제사를 드렸습니다. 그래서 다윗은 하나님으로부터 특별한 은혜와 사랑을 입었습니다. 사도 바울도 다윗의 뒤를 이어 처절한 회개와 참회의 제사를 드렸습니다. 사도 바울은 자기를 표현하면서 자기 실패와 자기 멸시와 자기 비하의 표현들을 거리낌 없이 진솔하게 사용했습니다. “내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라 내가 원하는 바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는 바 악은 행하는도다 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져 내랴”(롬7:18,19,24). 그래서 하나님께서 사도 바울을 귀한 종으로 순교의 제물로 받으셨고 그리고 사도 바울의 처절한 참회의 고백 때문에 성 어거스틴과 길선주 목사님과 이기풍 목사님도 같은 참회의 길을 걸으면서 하나님의 귀한 종들로 쓰임을 받으셨다고 생각합니다. 이성봉 목사님도 김치선 목사님도 한경직 목사님도 박윤선 목사님도 맨날 우시면서 회개의 참회의 삶을 사셨습니다.
참 믿음의 삶이란 어떤 삶입니까? 참 믿음의 삶이란 회개하고 참회하면서 사는 삶입니다. 회개와 참회가 없는 믿음은 형식적인 믿음이고 위선적인 믿음이고 거짓 믿음이기 때문입니다. 하나님께서 가장 기뻐하시는 제사는 상하고 통회하는 마음으로 드리는 회개와 참회의 제사이기 때문입니다. 다윗과 사도 바울을 비롯한 우리 믿음의 선배들이 모두 철저한 회개와 참회의 제사를 드리면서 살았기 때문입니다. 자기 주장과 고집에 센 사람은 회개와 참회를 잘 못합니다. 하나님께서 저와 여러분들에게 상하고 통회하는 마음을 주시고 날마다 회개와 참회의 제사를 드리면서 참 믿음으로 살아가게 하시기를 바랍니다.
둘째로, 참 믿음의 삶이란 근심 걱정 두려움을 하나님께 맡기고 평안과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 살아가는 삶이라고 생각합니다.
“너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라”(요14:1). “이에 제자들에게 이르시되 어찌하여 이렇게 무서워하느냐 너희가 어찌 믿음이 없느냐 하시니”(막4:40). “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”(사41:10). “너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이라”(벧전5:7). 참 믿음의 삶이란 근심 걱정 두려움을 하나님께 맡기고 평안과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 사는 삶을 의미합니다. 다니엘은 사자 굴 속에 들어갈 것을 잘 알면서도 근심 걱정 두려움을 하나님께 맡기고 평안과 여유로움을 지니고 기도하며 감사했습니다. “다니엘이 이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 그 방의 예루살렘으로 향하여 열린 창에서 전에 행하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그 하나님께 감사하였더라”(단6:10). 바울과 실라는 빌립보 관원들에게 붙잡혀 많이 매를 맞고 감옥에 갇혔지만 조금도 두려워하지 않고 평안과 여유로움을 지니고 옥 중에서 기도하며 하나님을 찬미했습니다. “밤중쯤 되어 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬미하매 죄수들이 듣더라”(행16:25). 사도 바울은 나중에 로마 옥에 갇힌 죄수의 몸이 되었지만 원망 불평 근심 걱정 두려움을 지니는 대신 평안과 여유로움과 감사와 기쁨을 지니고 이런 고백을 했습니다. “형제들아 나의 당한 일이 도리어 복음의 진보가 된 줄을 너희가 알기를 원하노라”(빌1:12). “오직 전과 같이 이제도 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 하나니 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이니라”(빌1:20,21). “만일 너희 믿음의 제물과 봉사 위에 내가 나를 관제로 드릴찌라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니 이와 같이 너희도 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라”(빌2:17,18). “내가 주 안에서 크게 기뻐함은 너희가 나를 생각하던 것이 이제 다시 싹이 남이니 너희가 또한 이를 위하여 생각은 하였으나 기회가 없었느니라 내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족하기를 배웠노니 내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌4:10-13). 사도 바울은 고후12:10에서는 모든 부정적인 환경을 오히려 기뻐한다고 고백하기도 했습니다. “그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니 이는 내가 약할 그 때에 곧 강함이니라”(고후12:10). 참 믿음의 삶이란 근심 걱정 두려움을 모두 다 하나님께 맡기고 평안과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 사는 삶을 의미합니다.
저는 부족하고 부족하지만 어릴 때부터 믿음으로 살면서 근심 걱정 두려움을 모두 다 하나님께 맡기고 평안과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 한 평생을 살았습니다. 모험심과 담력을 지니고 한 평생을 달려왔습니다. 하나님께서 저에게 아무 것도 두려워하지 않는 모험심과 담력을 선물로 주셨습니다. 사실 저는 한 평생 모험적인 일들을 즐기면서 살아오고 있습니다. 제가 11살 때인 1948년 8월 혼자서 38선을 혼자서 넘은 일을 생각하면 그것은 대단한 모험과 담력이었다고 생각합니다. 제가 서울에 와서 서울 중 고등학교와 서울대학교를 졸업한 후 1년 동안 총신에서 공부한 다음 1962년 8월 단 돈 100불을 가지고 미국으로 유학을 간 일도 대단한 모험과 담력이었다고 생각합니다. 제가 12년 동안 유학을 마치고 귀국해서 목회와 교수의 일을 하다가 주일 성수를 방해하는 군사정권의 정책을 비판하다가 1977년 11월 20일 남산 중앙정보부에 붙잡혀 가서 심문을 받으면서도 조금도 두려워하지 않고 오히려 심문하는 사람들을 충고한 일과 잠깐 쉬는 시간에 설교준비까지 한 일도 대단한 모험과 담력이었다고 생각합니다. 1983년 7월 암스텔담 빌리 그래함 국제전도대회에 참석한 후 암스텔담 역에서 여권과 비행기 표와 여행자 수표가 든 가방을 도둑 맞고서도 조금도 당황하거나 근심 걱정하지 않고 하루 만에 여권과 캐나다 및 미국 비자와 비행기표를 다시 만들어 뱅쿠버로 간 일도 대단한 모험과 담력이었다고 생각합니다. 1999년 1월 평양을 방문했을 때 소신껏 말하고 소신껏 비판하고 소신껏 행동한 일도 대단한 모험과 담력이었다고 생각합니다. 제가 2005년 12월 굳게 닫힌 타직 국경과 아프간 국경을 캄캄한 밤네 뛰어넘어 아프간으로 가서 아프간 무라취드에 세운 학교 준공식에 참석한 일도 대단한 모험과 담력이었다고 생각합니다. 참된 믿음의 삶이란 근심 걱정 두려움을 모두 다 하나님께 맡기고 평안과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 사는 삶을 말한다고 생각합니다. 참 믿음의 삶이란 또한 모험심과 담력을 지니고 뚫고 나아가면서 사는 삶을 말한다고 생각합니다. 하나님께서 저와 여러분들에게 은혜를 부어주시고 또 부어주셔서 고난과 환난이 많은 이 세상을 살아가는 동안 근심 걱정 염려 불안 두려움에 사로잡히지 말고 하나님만 바라보고 의지하면서 모험심과 담력을 지니고 어떤 일을 당해도 평안과 당당함과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 그리고 즐겁고 재미 있게 살아가게 하시기를 바랍니다.
셋째로, 참 믿음의 삶이란 십자가에 나타난 긍휼과 용서와 사랑을 지니고 살아가는 삶이라고 생각합니다.
예수님께서 자기를 믿고 따르는 사람들은 모두 긍휼과 용서와 사랑을 지니고 살아야 한다고 말씀했기 때문입니다. “너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라”(마9:13). “너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라”(마6:14,15). “또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라”(마5:43,44). 사도 바울은 믿음이 중요하기는 하지만 긍휼과 용서와 사랑을 강조하면서 긍휼과 용서와 사랑이 없는 믿음은 아무 소용이 없다고 말씀했기 때문입니다. “서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라”(엡4:32). “또 산을 옮길만한 모든 믿음이 있을찌라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요”(고전13:2). 야고보서도 같은 말씀을 했습니다. “이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라 혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라”(약2:17,18). “네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라”(약2:22). “영혼 없는 몸이 죽은것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라”(약2:26).
저는 십자가에 나타난 성부 성자 성령 하나님의 모습은 모든 죄인들을 긍휼히 여기시고 용서하시고 사랑하신 모습으로 나타났다고 생각합니다. 성 프랜시스의 믿음과 손양원 목사님과 한경직 목사님의 믿음도 긍휼과 용서와 사랑으로 나타났다고 생각합니다. 저는 감히 이분들과 비교할 수 없는 이기적이고 탐욕적이고 정욕적이고 위선적인 죄인이지만 주님께서 지니셨던 그리고 우리 신앙의 선배들이 지니셨던 긍휼과 용서와 사랑의 조그만 아주 조그만 부스러기라도 지니고 참 믿음의 삶을 살아가기를 간절히 소원하고 있습니다. 그래서 아프리카로 방글라데시로 북한으로 중국연변지역으로 아프가니스탄으로 달려가서 긍휼과 용서와 사랑의 손길을 조금씩 펴기도 했습니다. 그리고 2010년도 기도 제목과 2011년도의 기도 제목을 다음과 같이 정하기도 했습니다. 2010년 1월 1일에 정한 기도 제목은 다음과 같습니다. “상하고 통회하는 눈물의 제사를 드리게 하시옵소서. 긍휼과 용서와 사랑의 제사를 드리게 하시옵소서. 온유와 겸손과 착함의 제사를 드리게 하시옵소서. 수고와 고난과 희생의 제사를 드리게 하시옵소서. 2011년 1월 1일에 정한 기도 제목은 다음과 같습니다. “우슬초로 나를 정결케 하소서. 예수님만 바라보고 생각하며 닮게 하소서. 모두를 긍휼히 여기고 용서하며 사랑하게 하소서. 눈물과 수고와 희생의 사람이 되게 하소서.”
그리고 2011년 3월 29일 다음과 같은 기도문을 다시 쓰기도 했습니다. “하나님 아버지 나는 죄인 중의 괴수입니다. 나를 불쌍히 여겨주시옵소서. 나의 모든 죄악을 주님의 피로 도말시켜 주시옵소서. 나는 부족하고 부족하지만 주님께서 지극히 작은 자들과 고통 당하는 사람들에게 지극한 관심을 가지시고 찾아가서 어루만지시며 돌아보신 것처럼, 나도 작은 교회들을 찾아가서 위로와 격려의 손길을 계속해서 펴게 하시고 그리고 고통 당하는 사람들을 찾아가서 위로와 격려의 손길을 펴게 하시옵소서! 나는 부족하고 부족하지만 사도 바울과 주님의 제자들을 본받아서 그리고 주기철 목사님과 손양원 목사님을 본받아서 주님과 누군가를 위해서 특히 고통 당하는 북한 동포들과 모슬렘 형제들을 위해서 제물 되는 삶을 살다가 제물 되는 죽음을 죽게 하시옵소서! 미움과 분노와 증오가 있는 곳에 긍휼과 용서와 사랑을 심고 분열과 갈등과 대결이 있는 곳에 화해와 일치와 평화를 심는 작은 거름과 씨앗이 되게 하시옵소서! 유창한 설교나 심오한 신학강의를 하기 전에 주님이 지니셨던 긍휼의 눈물을 지니게 하시고 주님이 품으셨던 사랑의 심장을 지니게 하시고 주님이 지니셨던 죽음의 흔적을 지니게 하시옵소서! 죄인 중의 괴수가 주님께서 흘리신 대속의 피와 순교자들이 흘린 충성의 피를 의지하며 그리고 하나님 아버지의 무한하신 긍휼과 자비와 인자와 사랑을 의지하며 주님의 이름으로 간구합니다. 하나님 아버지! 한국교회와 한국 백성들을 불쌍히 여기시고 북한동포들과 일본 백성들을 불쌍히 여겨주시옵소서! 아멘!”(2011.3.29).
이제 말씀을 맺습니다. 우리가 세상을 살아가는 동안에 가장 필요하고 가장 귀중한 것은 믿음입니다. 믿음이 없이는 죄 사함도 구원도 영생도 의롭다 함도 없기 때문입니다. 믿음은 우리들의 운명을 바꾸어 놓기 때문입니다. 우리가 세상을 살아가는 동안에 가장 필요하고 가장 귀중한 것은 믿음입니다. 그런데 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐고 주님께서 미리 탄식을 하셨습니다. “인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐”(눅18:8). 믿음을 지키는 것이 너무너무 중요합니다. 사도 바울은 믿음을 지켰다고 이렇게 고백을 했습니다. “내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니”(딤후4:7). 참 믿음이란 어떤 믿음입니까? 회개하고 참회하면서 살아가는 믿음이 참 믿음이라고 말씀을 드렸습니다. 근심 걱정 두려움을 하나님께 맡기고 평안과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 살아가는 믿음이 참 믿음이라고 말씀을 드렸습니다. 그리고 긍휼과 용서와 사랑을 지니고 살아가는 믿음이 참 믿음이라고 말씀을 드렸습니다. 믿음은 우리들이 지니는 것이지만 동시에 하나님께서 선물로 주시는 것입니다. 그런데 교만한 사람에게는 주시지 않고 겸손한 사람에게 주시는 선물입니다. 복잡한 사람에게는 주시지 않고 단순한 사람에게 주시는 선물입니다. 사모하지 않는 사람에게는 주시지 않고 사모하는 사람에게 주시는 선물입니다. 하나님께서 저와 여러분들에게 믿음을 더하시기 바랍니다. 참 믿음을 더하시기를 바랍니다. 저와 여러분들이 겸손과 단순함과 사모하는 마음을 지닐 수 있기를 바랍니다. 그래서 하나님께서 주시는 가장 좋은 선물인 순수한 믿음과 참 믿음을 지니고 평안과 여유로움을 지니고 기뻐하고 감사하면서 행복하게 살아갈 수 있기를 바랍니다.
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