북한의 첫번째 성경,찬송가의 발행은 83년과 84년 2년에 걸쳐 진행되었다.83년에 신약전서와 찬송가를 출간하고 다음해인 84년에 구약성서를 발간한것이다.북한의 초판성경은 신약과 구약으로 나뉘어져 있다 신약은 590여쪽,구약은 1천9백여 쪽에 달한다.신구약 성서는 모두 조선기독교도연 중앙위원회에서 발행했다.
북한의 두번째 성경,찬송가의 발행은 90년 4월에 가서야 이뤄졌다. 우리가 함께 읽게될 성경은 두번째 성경이다. (이윤호목사 : 한아름교회 담임목사)

	말씀제목 : 민수기 제19장




[본문말씀] 민수기 제19장 (1) 여호와께서 모세와 아론으로 말씀하셨다. (2) 여호와께서 모세에게 명령하신 법규이다. 《너는 이스라엘 백성에게 일러 흠없이 온전하고 멍에를 메여본 일이 없는 붉은 암소를 너에게 끌어오라고 하여라. (3) 너는 그 암소를 엘르아살 제사장에게 주어라. 그것을 진지밖으로 끌어내여 그가 지켜 보는 앞에서 죽여야 한다. (4) 엘르아살 제사장은 그 피를 손가락에 찍어서 만남의 장막 앞 쪽으로 일곱 번 뿌리고 (5) 그 암소는 그가 지켜보는 앞에서 불에 살라야 한다. 가죽과 고기와 피와 똥까지도 불 살라야 한다. (6) 그러면 제사장은 진홍색 털실로 묶은 송백나무와 우슬초를 그 암소를 사르는 불에 던져라. (7) 그 다음 옷을 빨고 목욕을 한 후에야만 진안으로 들어갈 수 있다. 저녁때가 되어야 그 제사장은 부정을 벗는다. (8) 그 암소를 불사른 사람도 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그도 저녁때가 되어야 부정을 벗는다. (9) 불에 탄 암소재는 부정을 타지 않은 사람이 거두어 진지밖에 정한 곳에 두어야 한다. 그것은 이스라엘 회중의 더러움을 씻는 물에 탈 것으로서 잘 보관해야 한다. 그것은 죄를 씻는 제사에 쓰이는 것이다. (10) 불에 탄 암소재를 거두는 사람도 옷을 빨아야 한다. 그도 저녁때가 되어야 부정을 벗는다. 이것이 너희 이스라엘 백성과 너희 가운데 몸붙여 사는 외국사람이 함께 길이 지킬 규정이다. (11) 어떤 사람의 시체이든 시체에 몸이 닿은 사람은 7일동안 부정하다. (12) 3일째 되는 날과 7일째 되는 날에 그 재물로 죄를 씻으면 깨끗한 사람이 된다. 그러나 3일 째 되는 날과 7일째 되는 날에 죄를 씻지 않으면 부정을 벗지 못한다. (13) 누구든지 시체에 닿고도 죄를 씻지 않으면 여호와의 성막을 더럽히는 셈이니 그 사람은 이스라엘에서 추방당해야 한다. 더러움을 씻는 물을 몸에 뿌리지 않아 아직 부정을 벗지 못하고 부정을 탄채로 있기 때문이다. (14) 장막 안에서 사람이 죽었을 때에는 이렇게 하는 법이다. 그 장막에 들어가는 사람이나 장막 안에 있던 사람은 모두 7일간 부정하다. (15) 어떤 그릇이든지 뚜껑을 닫거나 죄여두지 않아 열려 있었으면 그것도 부정하다. (16) 들에서 칼에 맞아죽은 사람이나 저절로 죽은 사람이나 사람의 뼈나 무덤에 몸이 닿은 사람이면 누구든지 7일간 부정하다. (17) 이렇게 부정을 탄 사람에게서 부정을 벗기려면 죄를 씻는 재를 그릇에 담고 거기에 샘물을 부은 다음 (18) 부정타지 않은 사람이 우슬초를 가져다가 그 물에 적셔서 장막과 그릇들과 거기에 있던 사람에게 뿌려야 한다. (19) 정한 사람이 그 부정을 탄 사람에게 3일째 되는 날과 7일째 되는 날에 이 재물을 뿌려주고 7일째 되는 날 그에게서 죄를 벗겨주고나면 그는 옷을 빨고 목욕을 하여야 한다. 그렇게 해도 그는 저녁때가 되어야 부정을 벗는다. (20) 부정을 타고서 그 부정을 씻어내지 않은 사람은 회중 가운데서 추방당해야 한다. 더러움을 씻는 물을 몸에 뿌리지 않아 부정을 벗지 않은 몸으로 여호와의 성소를 더럽혔기 때문이다. (21) 그들이 길이 지킬 규정은 이렇다. 부정을 씻어내는 물을 뿌리는 사람도 옷을 빨아야 한다. 부정을 씻어내는 물에 닿은 사람은 저녁때가 되어야 부정을 벗는다. (22) 무엇이든지 부정한 사람이 건드린 것은 다 부정하고 그것에 닿은 사람은 저녁때가 되어야 부정을 벗는다.