탈무드에 이런 말이 있습니다. ꡒ남을 비방하는 것은 살인보다도 위험한 일이다. 살인은 한 사람밖에 죽이지 않지만 비방은 세 사람을 죽인다. 비방하는 사람 자신, 그것을 듣고 있는 사람, 그리고 비방당하는 사람이다.ꡓ

본문에서 주님은 이렇게 말씀하십니다. ꡒ비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라ꡓ 왜 주님은 비판하지 말라고 할까요? 비판은 순환성이 있습니다. 비판받은 사람은 비판하는 사람의 비판거리를 찾아 다시 비판합니다. 비판은 비난과 저주를 낳습니다. 그 결과 순식간에 공동체의 행복이 깨지는 것입니다. 비판은 중독성이 있습니다. 비판하다보면 부정적인 시각이 발달하여 숱한 아름다운 것은 보지 못하고 비판할 것만 보게 됩니다. 결국 비판에 중독되어 불행한 인생을 살게 되는 것입니다. 비판은 저주성이 있습니다. 비판하면 무엇보다 기도가 막힙니다. 비판으로 가득 찬 마음으로는 진심으로 기도할 수 없기에 더욱 마음이 황폐해지고 축복을 떠나 저주 가운데 사는 것입니다. 그래서 주님은 강조하십니다. ꡒ불행하게 살고 싶지 않거든 비판하지 말라!ꡓ

그러면 이 비판의 위험을 어떻게 극복할 수 있을까요? 비판을 극복하기 위한 실제적 지침을 제시해봅니다. 나의 들보를 먼저 깨달아야 합니다(3절). 자기 자신을 바로 알면 함부로 남을 비판할 수 없습니다. 다른 사람의 허물을 잘 보는 사람은 그만큼 자신에게 많은 문제가 있기 마련입니다. 분별하여 권면해야 합니다(6절). 꼭 비판해야 할 일이라면 비난이 되지 않도록 사랑의 마음으로 먼저 기도한 후에 행해야 합니다. 상대방을 이해하는 것입니다. ꡐ이해ꡑ는 영어로 understanding입니다. ꡐunder(아래)ꡑ와 ꡐstanding(서다)ꡑ는 뜻입니다. 즉, 낮은 자세로 상대방의 입장에 서서 볼 때 이해할 수 있고 나아가 그의 장점을 발견하고 칭찬할 수 있는 것입니다.

미국의 영화감독 존 휴스턴의 이야기입니다. 어느 날 저녁에 딸이 ꡒ난 반 고호의 그림은 질색이에요ꡓ라고 말하자 휴스턴이 대답합니다. ꡒ고호의 그림이 싫다고? 그럼 네가 알고 있는 반 고호의 그림을 몇 점이나 가지고 있고 왜 싫은지 이유를 말해 보거라ꡓ 딸이 우물쭈물하자 휴스턴은 이렇게 교훈합니다. ꡒ상대방을 자세히 모르면서 함부로 판단하는 것이 아니란다.ꡓ

그러나 세상에는 내 힘과 노력, 결심만으로 안 되는 일이 있습니다. 이럴 때에는 오직 기도가 방법입니다. 예수 십자가의 은혜를 기억하며 기도하는 것입니다. 기도할 때 비판과 염려를 넘어서는 하나님의 평강이 임하는 것입니다(빌 4:6～7).

오늘의 기도
하나님! 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라고 말씀하신 주님, 비판함으로써 서로를 해치는 어리석음을 범하지 않게 하시고 서로를 세워주며 격려하는 복된 가정이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘

본문말씀
"너희가 심판을 받지 않으려거든, 남을 심판하지 말아라.
너희가 남을 심판하는 그 심판으로 하나님께서 너희를 심판하실 것이요, 너희가 되질하여 주는 그 되로 너희에게 되어서 주실 것이다.
어찌하여 너는 남의 눈 속에 있는 티는 보면서, 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?
네 눈 속에는 들보가 있는데, 어떻게 남에게 말하기를 '네 눈에서 티를 빼내 줄테니 가만히 있거라' 할 수 있겠느냐?
위선자야, 먼저 네 눈에서 들보를 빼내어라. 그래야 네 눈이 잘 보여서, 남의 눈 속에 있는 티를 빼 줄 수 있을 것이다."

"거룩한 것을 개에게 주지 말고, 너희의 진주를 돼지 앞에 던지지 말아라. 그들이 발로 그것을 짓밟고, 되돌아서서, 너희를 물어뜯을지도 모른다."  



마 7;1～6
ꡒ비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라ꡓ(1절)