“내 것을 가지고 내 뜻대로 할 것이 아니냐 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐”(15절)

오늘 본문 포도원 품꾼의 비유에서 우리는 하나님의 계산법을 배울 수 있습니다. 은혜의 원리에 따른 계산법입니다. 무엇보다 나같은 사람이 선택을 받았다는 것이 은혜입니다. 죄인 된 나, 죽을 수밖에 없는 나를 택하셔서 “그 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아” 의롭다 하시고 하나님의 자녀로 삼으셨습니다. 본문의 일꾼들이 제각기 시간은 다르지만 포도원 주인에게 부름을 받았듯이 우리의 인생 어느 시점이든 구원받은 것이 은혜입니다. 소년과 청년시절에 구원을 받았다면 더 큰 은혜입니다. 장년과 노년, 심지어 죽음이 임박해 마지막 순간에 구원을 얻게 되었다면 이보다 더 큰 은총이 없는 것입니다.
주권의 원리에 따른 계산법입니다. 하나님은 놀라운 지혜로 그 뜻에 따라 세상을 주관하십니다. 인간의 이성을 넘어서는 경륜으로 인간을 선택하시고 인도하십니다. 여기에 항변이나 이의가 통하지 않습니다(15절, 롬 9:20∼21). 비록 우리의 이성적 판단으로 이해할 수 없더라도 선하신 하나님을 신뢰하고 섭리로 받아들일 때 평안한 삶을 살 수 있는 것입니다.
이 은혜와 주권에 따른 계산법의 절정은 예수 십자가입니다. 곧 목숨까지도 아끼지 않고 내주는 ‘사랑의 계산법’인 것입니다.
인도 시인 타고르의 서정시집 기탄잘리에 나오는 이야기입니다. 한 거지 앞에 임금님의 황금마차가 멈추었습니다. 느닷없이 임금이 거지에게 손을 내밉니다. “그대는 내게 무엇을 바칠 것인가?” 거지는 당황한 나머지 동냥 주머니에서 쌀 한 톨을 꺼내 바쳤습니다. 그리곤 집으로 돌아와서 어이가 없다는 듯 동냥 주머니를 쏟아부었습니다. 그런데 웬일입니까? 하얀 쌀알들 속에서 황금 쌀알 한 톨이 빛나고 있습니다. 그는 억울하여 엉엉 울었습니다. “왜 그때 임금에게 그 쌀, 보잘 것 없는 그 쌀 전부를 드리지 못하였던가?”
문득 이 이야기를 읽으며 사랑을 계산하고 있는 우리의 모습을 발견합니다. 사랑은 결코 계산할 수 있는 것이 아닙니다. 그런데도 우리는 주님 앞에서 계산합니다. 아까워서 시간, 건강, 재물, 내 삶 전체를 드리지 못합니다. 이제 우리는 하나님 사랑, 예수 십자가에 눈이 멀어야 합니다. 그래서 내 삶 전부를 드려야 합니다. 비로소 고백할 수 있습니다. “근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다”

1천국은 마치 품군을 얻어 포도원에 들여보내려고 이른 아침에 나간 집 주인과 같으니
2저가 하루 한 데나리온씩 품군들과 약속하여 포도원에 들여보내고
3또 제 삼시에 나가보니 장터에 놀고 섰는 사람들이 또 있는지라
4저희에게 이르되 너희도 포도원에 들어가라 내가 너희에게 상당하게 주리라 하니 저희가 가고
5제 육시와 제 구시에 또 나가 그와 같이하고
6제 십일시에도 나가 보니 섰는 사람들이 또 있는지라
7가로되 너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 섰느뇨 가로되 우리를 품군으로 쓰는이가 없음이니이다 가로되 너희도 포도원에 들어가라 하니라
8저물매 포도원 주인이 청지기에게 이르되 품군들을 불러 나중 온 자로부터 시작하여 먼저 온 자까지 삯을 주라 하니
9제 십일시에 온 자들이 와서 한 데나리온씩을 받거늘
10먼저 온 자들이 와서 더 받을 줄 알았더니 저희도 한 데나리온씩 받은지라
11받은 후 집 주인을 원망하여 가로되
12나중 온 이 사람들은 한 시간만 일하였거늘 저희를 종일 수고와 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다
13주인이 그 중의 한 사람에게 대답하여 가로되 친구여 내가 네게 잘못한 것이 없노라 네가 나와 한 데나리온의 약속을 하지 아니하였느냐
14네 것이나 가지고 가라 나중 온 이 사람에게 너와 같이 주는 것이 내 뜻이니라
15내 것을 가지고 내 뜻대로 할것이 아니냐 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐
16이와 같이 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 되리라


하나님! 은혜와 주권의 원리에 의한 사랑의 계산법으로 모든 것을 내주고도 풍요로운 인생을 사는 지혜자가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다.
아멘.