“너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라”(13절 상)

‘사람은 무엇으로 사는가?’라는 톨스토이의 저서에 보면 인생의 중요한 3가지 질문에 대한 답변이 있습니다. “인간 내부에는 무엇이 있는가?”, “인간 내부 깊은 곳에는 사랑이 있다.”, “인간에게 허락되지 않는 것이 무엇인가?”, “그것은 정작 필요한 것을 아는 지식이다.”, “인간은 무엇으로 사는가?”“인간은 오직 사랑에 의해서 산다.”
이 글을 읽으며 문득 이런 질문이 떠오릅니다. “우리가 이 세상을 살아가는데 정작 중요한 것은 무엇인가?”
본문에서 주님은 세관에 앉아 있는 마태를 보시고 “나를 좇으라”고 부르십니다(9절). 세상 사람들은 세리 마태를 경멸하였으나 주님은 스스로 죄인임을 인정하고 안타까운 심정으로 하나님의 긍휼만을 기다리고 있는 한 영혼을 부르신 것입니다. 부르실 뿐 아니라 함께 거하십니다. 이를 바리새인들이 힐난하자 주님은 이렇게 답변합니다. “건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸데 있느니라. 너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라.”(13절) 마치 죽을 병에 걸린 자가 오직 의원의 도움만을 애타게 기다리는 것처럼 죄인인 너 역시 하나님의 긍휼을 구해야 한다는 것입니다.
여기서 긍휼은 ‘불쌍히 여기는 마음’으로 세 가지 의미가 있습니다. ‘Not if’. 긍휼은 전제조건이 없습니다. ‘Not because’. 긍휼은 이유가 없습니다. ‘Not give & take’입니다. 긍휼은 보상을 바라지 않습니다. 곧 무조건적인 사랑, 이유 없는 사랑, 보상 없는 사랑, 아니 죽기까지 사랑하시는 하나님의 무제한적인 사랑이 바로 긍휼입니다. 이 긍휼로 말미암아 죄인 된 마태가 예수님의 제자로 부름받고 성경의 저자가 되는 영광을 얻은 것입니다. 오늘 우리도 이 긍휼로 말미암아 죄사함 받고 의롭다함을 얻어 하나님의 자녀가 된 것입니다(엡 2:4∼5).
팔순 아버지의 임종을 앞둔 아들이 아버지를 위로하며 말합니다. “아버님은 목사로 한평생 목회하시면서 교회도 많이 세우시고, 자녀 교육도 잘하시고, 선한 일도 많이 하시고….” 그러자 아버지는 힘겹게 손을 내저으면서 말씀하십니다. “얘야! 다른 것 말고 예수 십자가 보혈, 예수님의 긍휼, 오직 그것만을 말해다오.” 그렇습니다. 정작 중요한 것은 한 가지뿐입니다. 이 세상 살면서 정작 필요한 것, 이 세상 떠날 때 마지막으로 구할 것은 오직 하나님의 긍휼뿐입니다.


하나님! 주님의 긍휼이 아니면 하루도 살아갈 수 없는 연약한 저희를 오직 주의 긍휼의 날개로 덮어주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.